
21 juin 2022 · 12 min
Bertrand Russell : quand le progrès ne libère pas du travail
Dans cet épisode audio, suivez le raisonnement de Russell : des épingles produites plus vite au paradoxe d’un progrès qui partage mal le travail.
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Intervenant 1
Bienvenue dans le podcast du magazine Tangente. Je suis vraiment ravi de vous retrouver aujourd'hui pour une exploration qui s'annonce assez incroyable en fait.
Intervenant 2
Bonjour tout le monde. Très ravi d'être là. On a un beau programme aujourd'hui.
Intervenant 1
Ça, c'est sûr. Alors, on a une mission très claire aujourd'hui. On part d'un article fascinant qui s'intitule « Une critique sarcastique du libéralisme économique ». Et le but, c'est de décortiquer une confrontation conceptuelle entre deux géants.
Intervenant 2
C'est ça, deux géants qui sont séparés par plus d'un siècle en fait. Et l'idée de base, pour surprendre un peu notre auditoire d'entrée de jeu, c'est de se demander et si notre rapport au travail, à l'efficacité ou même à notre temps libre, et si tout ça reposait sur une équation mathématique dont on a simplement oublié de vérifier les variables.
Intervenant 1
C'est exactement ça, une équation qu'on prend pour acquise. Mais bon, petit avertissement de neutralité absolue avant de vraiment plonger là-dedans.
Intervenant 2
C'est super important de le rappeler.
Intervenant 1
Quiponc nous écoute doit bien garder en tête qu'on va aborder des textes qui parlent de dogmes politiques et économiques, genre le libéralisme classique face à une critique très radicale. Et on n'adopte aucune de ces positions. Zéro prise de parti.
Intervenant 2
Totalement. Notre rôle ici, c'est vraiment d'analyser rigoureusement la mécanique de ces arguments. Exactement comme on analyserait un théorème mathématique. Sans idéologie, on teste juste la structure.
Intervenant 1
Voilà. Ok. Décortiquons un peu tout ça. On va remonter le temps. Direction l'année 1776.
Intervenant 2
Belle année pour l'économie ?
Intervenant 1
C'est clair. On est avec la publication de « La richesse des nations » d'Adam Smith. C'est vraiment le texte fondateur du libéralisme économique. Donc, la liberté naturelle, la libre concurrence… Et
Intervenant 2
la fameuse idée que tout ça sert mécaniquement l'intérêt général, sans aucune intervention de l'État. C'est la base, quoi.
Intervenant 1
Exactement. Et pour prouver ça, Smith utilise un exemple chiffré. Et ça, c'est ton rayon.
Intervenant 2
Ah oui, la fameuse métaphore de la manufacture d'épingles. C'est là qu'on applique vraiment la rigueur mathématique à l'économie. En gros, Smith observe un ouvrier seul, s'il doit tout faire, tirer le métal, le couper, tailler la pointe…
Intervenant 1
Bref, tout le processus de A à Z.
Intervenant 2
Voilà. Cet ouvrier seul, il va péniblement
Intervenant 1
faire moins de 20 épingles dans sa journée. C'est pas ouf. Vraiment pas ouf, non.
Intervenant 2
Mais si tu prends 10 ouvriers et que tu divises le travail en tâches ultra spécifiques, ces 10 personnes arrivent à sortir 48 000 épingles par jour. 48
Intervenant 1
000 ?
Intervenant 2
Oui. Donc 4800 par personne. Tu passes de 20 à près de 5000. C'est une multiplication de la productivité par un facteur de 240. Mathématiquement parlant, l'équation est juste parfaite. Elle semble irréfutable.
Intervenant 1
C'est là que ça devient vraiment intéressant. Parce que cette théorie de Smith, si on la regarde un peu avec nos yeux d'aujourd'hui, ça ressemble à un algorithme d'optimisation parfait.
Intervenant 2
a complètement un algorithme de productivité pure.
Intervenant 1
C'est ça. Tu entres une ressource, tu divises la tâche comme fonction de traitement et en sortie, bam, le volume est maximisé. Mais, et c'est là qu'on se pose la question pointue, que se passe-t-il quand l'algorithme est tellement parfait qu'il sature le
Intervenant 2
système ? Y a-t-il une limite physique à cette optimisation à l'infini ?
Intervenant 1
Exactement, parce qu'à un moment donné, la société, elle a déjà toutes les épingles dont elle a besoin, non ?
Intervenant 2
Bah oui, et c'est justement cette question qui va tout faire basculer. Parce qu'un siècle et demi plus tard, quelqu'un a trouvé la faille dans cet algorithme parfait.
Intervenant 1
Ah, et pas n'importe qui !
Intervenant 2
Non, c'est Bertrand Russell, un mathématicien et philosophe brillant, qui va venir briser l'équation en 1932.
Intervenant 1
Du coup, on fait un bond dans le temps. 1932, Russell publie un essai avec un titre. Franchement, le titre est génial.
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