Le pari de Pascal mène-t-il vraiment à parier ?

Intervenant 10:00

Bienvenue dans le podcast du magazine Tangente. Aujourd'hui, on plonge dans une exploration assez vertigineuse.

Intervenant 20:07

Ouais, le mot est faible.

Intervenant 10:08

On va parler des pensées de Blaise Pascal. Et surtout, je suis toujours fascinée de voir comment il a utilisé les probabilités, carrément la théorie mathématique, pour aborder une question énorme, la question de l'existence de Dieu.

Intervenant 20:24

C'est vrai que ça paraît fou au premier abord. Mais en fait, avant même de sortir les équations ou de parler de probabilité, il y a un truc que Pascal fait et qu'on oublie souvent.

Intervenant 10:33

C'est-à-dire ?

Intervenant 20:34

Il prépare le terrain.

Intervenant 10:35

C'est ça. Il fait un immense tri rationnel en fait. Il observe le monde et la multitude de croyances de son époque. Les religions

Intervenant 20:43

romaines, égyptiennes ou même l'islam.

Intervenant 10:45

D'accord. Mais du coup, d'un point de vue purement logique, si on veut appliquer un modèle binaire du genre pile ou face, on a un vrai problème s'il y a des dizaines de faces sur la pièce.

Intervenant 20:55

Exactement.

Intervenant 10:56

Comment il justifie d'écarter si vite toute cette pluralité pour ne garder qu'une seule option face à l'athéisme ?

Intervenant 21:02

Pour lui, c'est une question de preuve, de preuve distinctive. Pascal estime que sans un miracle unique ou une preuve irréfutable pour faire pencher la balance, la raison seule ne peut pas trancher.

Intervenant 11:13

Ah, donc on ne peut pas choisir rationnellement entre toutes ces croyances.

Intervenant 21:17

Voilà. Il rédige même un fragment spécifique qui s'intitule « Contre Mahomet » où il écarte l'islam justement sur cette idée d'absence de preuve.

Intervenant 11:25

Donc il nettoie le terrain.

Intervenant 21:26

C'est ça.