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19 mars 2020 · 12 min

Textes grecs : pourquoi passer par Bagdad et Tolède ?

Dans cet épisode, suivez la route méditerranéenne des textes grecs et les traductions, de l’arabe au latin, qui les ont transmis à l’Occident.

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Un contenu original Tangente, adapté en podcast avec l’aide de l’IA et validé par notre rédaction. Comment ça marche ?

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  1. Intervenant 1

    Bienvenue dans le podcast du magazine Tangente. Aujourd'hui, on va vous proposer une exploration qui va totalement changer la façon dont notre audience perçoit l'histoire des sciences.

  2. Intervenant 2

    Ah oui, complètement. Parce qu'on a souvent cette fausse idée, très ancrée, que les textes de l'Antiquité grecque sont restés sagement rangés dans des bibliothèques.

  3. Intervenant 1

    Exactement. À prendre la poussière en attendant que la Renaissance vienne les réveiller miraculeusement.

  4. Intervenant 2

    C'est ça. Ou alors on s'imagine que tout le savoir antique a débarqué d'un seul coup avec la chute de Constantinople en 1453. Mais c'est faux !

  5. Intervenant 1

    Mais oui, c'est archi faux. L'histoire de la survie des mathématiques est infiniment plus mouvementée.

  6. Intervenant 2

    Le véritable parcours, et c'est ce qu'on va retracer aujourd'hui, c'est un incroyable voyage dans le sens des aiguilles d'une montre tout autour de la Méditerranée.

  7. Intervenant 1

    Et pour retracer cette épopée qui ressemble franchement à un thriller géopolitique, on s'appuie sur le passionnant article intitulé « De Bagdad à Tolède, des lieux mythiques ».

  8. Intervenant 2

    Tout à fait, c'est un texte qui nous plonge au cœur d'une transmission des sciences qui n'a rien d'un long fleuve tranquille.

  9. Intervenant 1

    Ah bah ça c'est le moins qu'on puisse dire. Du coup, pour comprendre comment tout ce savoir a voyagé, il faut d'abord assister à une véritable catastrophe culturelle.

  10. Intervenant 2

    Oui, une catastrophe qui a forcé les plus grands cerveaux de l'époque à fuir.

  11. Intervenant 1

    Et pour ça, on retourne en l'an 529. L'empereur byzantin, Justinien, prend une décision qui va créer une onde de choc. Il ferme l'Académie d'Athènes.

  12. Intervenant 2

    Purement et simplement. Il faut s'imaginer que c'est l'institution philosophique la plus prestigieuse de l'Antiquité et elle met la clé sous la porte du jour au lendemain.

  13. Intervenant 1

    Mais pourquoi ? C'est un acte de vandalisme intellectuel.

  14. Intervenant 2

    En fait, Justinien veut consolider son empire naissant autour d'une orthodoxie religieuse très stricte.

  15. Intervenant 1

    D'accord.

  16. Intervenant 2

    Et cette académie, avec ses racines païennes et sa liberté de penser, eh bien ça faisait tâche. C'était intolérable pour son administration.

  17. Intervenant 1

    C'est fou. Du coup, c'est un peu comme si un gouvernement décidait aujourd'hui de supprimer toutes les données du disque dur du pays, quoi. C'est

  18. Intervenant 2

    une excellente analogie. Et la conséquence, c'est un exode massif. Ces lettrés sentent bien que leur vie est menacée, donc ils fuient vers l'Est.

  19. Intervenant 1

    Vers l'Empire perse sassanide ? C'est bien ça ?

  20. Intervenant 2

    Absolument. Ils en portent avec eux une immense partie de leur bibliothèque. Ils s'installent notamment à Gundishapur.

  21. Intervenant 1

    Dans le sud-ouest de l'Iran actuel, oui.

  22. Intervenant 2

    C'est ça. Et d'autres foyers intellectuels se forment aussi grâce aux chrétiens d'Orient. Par exemple à Edès pour la théologie ou à Nizib pour les écoles philosophiques.

  23. Intervenant 1

    Et là, l'article souligne un détail technique crucial. Nos réfugiés ont emporté des textes en grec. Mais la langue locale là-bas, c'est le syriac, une variante de l'araméen. Donc ces lettrés en fuite, ce sont un peu des clés USB humaines. Des clés USB

  24. Intervenant 2

    humaines, oui, j'aime bien l'idée.

  25. Intervenant 1

    Ils vont sauvegarder le savoir grec, mais ils doivent obligatoirement changer son formatage, passer du grec au syriac pour s'adapter à ce nouveau système d'exploitation perse en gros.

  26. Intervenant 2

    C'est exactement le défi. Surtout que le syriac est surtout une langue administrative et liturgique à la base.

  27. Intervenant 1

    Ah oui, pas vraiment taillé pour la géométrie d'Euclide quoi.

  28. Intervenant 2

    Pas du tout. Les traducteurs ont dû inventer de toutes pièces une terminologie scientifique. C'était un travail colossal qui a permis de créer un premier pont linguistique indispensable.

  29. Intervenant 1

    Mais ce savoir, une fois sauvegardé en Perse, il aurait très bien pu y rester endormi pour l'éternité, non ?

  30. Intervenant 2

    Il aurait pu, en effet. Surtout après 651.

  31. Intervenant 1

    La victoire des musulmans sur le dernier souverain sassanide.

  32. Intervenant 2

    Voilà. Évidemment, dans ces périodes de bouleversements militaires, les préoccupations intellectuelles passent au second plan. La machine s'arrête.

  33. Intervenant 1

    Sauf qu'elle va redémarrer. Et pas qu'un peu. C'est l'arrivée d'un nouvel empire à la fin du 8e siècle qui relance la machine.

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