
22 août 2024 · 5 min
Pifométrie : quand le corps humain servait de règle
Dans cet épisode audio, suivez la pifométrie du pouce au journal agricole, puis aux textes anciens où mesures et grands nombres restent approximatifs.
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Intervenant 1
Bienvenue dans le podcast du magazine Tangente. Bienvenue à toutes et à tous pour cette nouvelle analyse. Aujourd'hui, notre mission, c'est de découvrir avec une curiosité rigoureuse comment l'approximation humaine a posé les fondations historiques de la mesure et même des mathématiques. Et on va s'appuyer sur l'article « Aux origines de la pifométrie ».
Intervenant 2
Salut ! Oui, je suis ravie d'en parler parce qu'on a souvent cette illusion que l'histoire des mathématiques, ça baigne depuis toujours dans une précision décimale absolue.
Intervenant 1
Ouais, on s'imagine que tout était calculé au millimètre près dès le début.
Intervenant 2
C'est ça. Mais les sources qu'on va aborder aujourd'hui prouvent exactement l'inverse.
Intervenant 1
Bon, décortiquons tout ça. Au tout départ, les premières unités s'appuient bêtement sur le corps. On a le pouce, le pied, l'empant, la coudée ou la brasse. C'est vraiment comme si le corps humain était le tout premier maître ruban.
Intervenant 2
C'est une super image, ouais. Mais le problème de ce maître ruban humain, c'est que c'est un étalon redoutablement variable d'un individu à l'autre.
Intervenant 1
Ah bah, c'est sûr que ton pied ne fait pas la m'tèque au mien.
Intervenant 2
Exactement. Et la nuance importante, c'est que la mesure, elle ne se limitait pas à la stricte anatomie, elle traduisait surtout l'activité. Prenons l'exemple du journal dans le domaine agricole.
Intervenant 1
Le journal, c'est la surface qu'un ouvrier peut faucher en un jour, c'est ça ?
Intervenant 2
Tout à fait. Et logiquement, cette surface, elle n'était pas du tout identique en montagne et en plaine.
Intervenant 1
Ah oui, je vois. Une surface fauchable dans une vallée bien plate sera beaucoup plus grande que sur un versant super escarpé.
Intervenant 2
C'est ça. On mesurait l'effort physique, humain, le rendement, mais pas des mètres carrés abstraits.
Intervenant 1
D'accord. Donc, puisque ces mesures variaient au temps, selon les humains et le terrain, comment on a fini par conceptualiser cette approximation A ? Parce que d'après Alain Rey, le mot pifométrie n'apparaît qu'en 1928.
Intervenant 2
C'est assez récent, oui. Et ce qui est fascinant ici, c'est le système d'unité pifométrique qui a été publié par l'Union de normalisation de la mécanique.
Intervenant 1
Un système officiel pour la pifométrie.
Intervenant 2
Oui, enfin c'est un texte satirique bien sûr. Mais ils y expliquent très sérieusement que chacun de nous naît avec un pifomètre incorporé. C'est ce qu'ils appellent la pifogénèse.
Intervenant 1
La pifogénèse, c'est génial comme terme. C'est une sorte d'instinct de la mesure quoi.
Intervenant 2
Voilà, c'est un acquis transmissible. Mais attention, ça reste très sensible aux influences intellectuelles, sociales, corporatives et culturelles.
Intervenant 1
Donc, un charpentier n'aura pas la même pyphogénèse qu'un marin.
Intervenant 2
Exactement.
Intervenant 1
Et alors, comment cette pyphogénèse se traduisait-elle dans le passé, avant qu'on ait des systèmes de numération complètement figés ?
Intervenant 2
Eh bien, dans les textes anciens, les grands nombres, c'était surtout l'affaire personnelle des narrateurs.
Intervenant 1
Ouais, ça servait à donner une impression. Je pense aux foules hébraïques, aux lunes ancas, aux hécatombes grecques ou aux décimations romaines.
Intervenant 2
C'est ça, ça traduisait plus une émotion qu'une statistique précise.
Intervenant 1
Mais voici où ça devient vraiment intéressant. De ces approximations bibliques, on arrive aujourd'hui à déduire de vraies mathématiques.
Intervenant 2
Ah oui ? Avec les distances basées sur le temps de parcours ?
Intervenant 1
C'est ça. Par exemple, dans l'évangile de Jean, il est écrit que 15 stades, ça équivaut à environ une demi-heure de marche.
Intervenant 2
D'accord.
Intervenant 1
Et donc, juste avec cette info sur la vitesse de marche humaine, on a déduit qu'un stade devait valoir entre 166 et 200 mètres.
Intervenant 2
C'est impressionnant. Et d'ailleurs, cela soulève une question importante sur la manière dont on juge la précision antique.
Intervenant 1
C'est-à-dire ? On les juge mal, non ?
Intervenant 2
On a tendance à sourire de leur imprécision. Mais regarde l'Ancien Testament. Dans le livre des rois, on décrit la mer de Fonte. C'est un immense bassin en métal. Le texte nous dit que ce bassin fait 10 coudées de diamètre pour 30 coudées de
Intervenant 1
circonférence. 30 divisé par 10, ça fait 3. Ça donne une approximation de Pi à 3 tourons.
Intervenant 2
Exactement. Et aujourd'hui, on crierait au scandale mathématique.
Intervenant 1
C'est clair. Pi, c'est 3,14159 et ainsi de suite.
Intervenant 2
Mais pour l'époque, c'était une approximation tout à fait acceptable. L'épaisseur du métal fondu ou l'épaisseur du mortier, ça compensait largement la marge d'erreur. Pas besoin d'une précision infinie pour qu'une cuve tienne la route.
Intervenant 3
Au final, ça nous rappelle que derrière la précision mathématique actuelle, il y a des origines profondément humaines et vachement pragmatiques.
Intervenant 2
Absolument. Le besoin dicte la précision.
Intervenant 3
Et ça m'amène à une dernière réflexion pour conclure. Puisque l'article souligne que notre pifomètre incorporé est super sensible à notre culture, on peut se poser une question sur notre époque moderne.
Intervenant 2
Laquelle ?
Intervenant 3
Eh bien avec tous nos instruments ultra précis, nos GPS, nos lasers, est-ce qu'on serait pas en train d'atrophier notre capacité naturelle à la pifogénèse ?
Intervenant 2
Ah c'est une très bonne question. On délègue tout aux machines aujourd'hui.
Intervenant 3
C'est de quoi faire réfléchir l'auditoire. Une pensée provocatrice à garder en tête la prochaine fois qu'on devrait évaluer une distance au pif.
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